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求復(fù)性，可謂損矣。而去妄之心猶存，及其兼忘此心，純性而無(wú)餘，然後無(wú)所不為，而不失於無(wú)為矣。

取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。
人皆有欲取天下之心，故造事而求之，心見於外，而物惡之，故終不可得。聖人無(wú)為，故無(wú)事，其心見於外，而物安之，雖不取天下，而天下歸之矣。
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