目前建筑公司轉讓和建筑資質轉讓的都比較多，但很多人搞不清這兩者的區別。建筑公司轉讓是通過股權變更的方式把一個人或者兩個人的公司變成另一個人或者兩個人的公司。建筑資質轉讓是通過子母公司之間資質平移和通過吸收合并方式進行重組兩種方法實現。

通過上面的兩種方式，大家可以清楚的看到，想要轉移資質，還不是難事，只要按照住建部的相關規定，進行合理的操作，一般都是會成功的。通過子母公司之間資質平移；

股權轉讓一下資質：

1、房建三級、公路三級、路基路面三級、鋼結構三級、裝修二級

2、防水防腐二級、市政三級、裝修二級帶安許，注冊地新鄉長垣

3、單獨鋼結構三級有人員有安許，注冊地開封

4、房建三級+市政三級，無安許，可包辦安許，注冊地商丘

5、房建三級+古建筑三級，有安許證書，注冊地林州

6、市政三級+環保三級資質，新辦安許，注冊地蘭考

7、建筑工程三級+地基基礎三級+鋼結構三級，注冊地鄭州

8、市政三級+水利水電三級+房建三級，三總包整體出售

他特別重視禮的作用，認為：“禮者治辨之極也，強國之本也，威行之道也，功名之總也。王公由之所以得天下也，不由所以隕社稷也。故堅甲利兵不足以為勝，高城深池不足以為固，嚴令繁刑不足以為威，由其道則行，不由其道則廢。”(《荀子·議兵》)禮是治理的準則，強盛的根本，有它才有威嚴，有它才能建立功名。沒有它即使有堅甲利兵也不能取勝，有高城深池也不能穩固，有嚴令繁刑也不能樹立威信。諸侯行禮義可以得天下，不行禮義則亡國喪邦。不過，荀子的禮和孔子的禮已經有了很大差異�？鬃有哪恐械亩Y是周公制訂的周禮(當然包括孔子對它的損益、改進)，而荀子的禮已經是戰國時代的產物，是后王的創造，它包括法的大原則和道德的內容：“禮者，法之大分，類之綱紀也�！�(《荀子·勸學》)

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