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樊遲問知，子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”問仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”

　　子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

　　子曰：“齊一變至于魯，魯一變至于道。”

　　子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

　　宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。’其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

　　子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”

　　子見南子，子路不說，夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

　　子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”

　　子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

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